前兩日與茶友相聚,說是要請喝“gongfu”茶。小編自然理所應(yīng)當(dāng)以為是潮汕的功夫茶。
到了地方才發(fā)現(xiàn),對方所說的是工夫紅茶。?
工夫茶與功夫茶,這兩者雖在讀音上一模一樣,然而放在茶身上,意義卻天壤之別,有時候不理清楚,難免會有些小尷尬。
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工
GONG FU
夫
一般提到工夫茶,首先想到的是安徽祁門的工夫紅茶。
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△ 祁門
其實在歷史上工夫紅茶與巖茶都曾稱作“工夫茶”,到現(xiàn)代,工夫茶才與巖茶脫離,單指紅茶。
早在清代,劉埥的《片刻余閑集》里便有所記載:
“巖茶中最高老者曰老樅小種,次則小種,次則小種工夫,次則工夫,次則工夫花茶。”
這說明,至少在清朝時期,“工夫”茶的工夫二字意指茶葉的名稱。
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△ 祁門工夫紅茶制作中
同時,清朝僧人釋超全曾在其所作《武夷茶歌》詩中闡述他看到的武夷茶是靠工夫細(xì)制出來的。?
“如梅斯馥蘭斯香,約略焙得侯香氣。鼎中籠上爐火溫,心忙手敏工夫細(xì)。”
包括吳覺農(nóng)先生主編的《中國地方志茶葉資料選輯》也記載了武夷巖茶與紅茶都有稱為工夫茶的品種。
不過民國之后,巖茶就沒有冠以“工夫”字眼了,“工夫”則全指紅茶。
閩紅工夫
祁門工夫
滇紅工夫
如陳宗懋主編的《中國茶經(jīng)·紅茶篇》中,將紅茶分為正山小種、小種紅茶、紅碎茶三大類,且按地域分為:閩紅工夫、祁紅工夫、宜紅工夫、滇紅工夫等等。
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由以上可見,其工夫茶說的工夫,是指制茶時所耗費的精神和時間。
工夫茶,則是指花費時間、精力制作出來的好茶。
功
GONG FU
夫
最早記載品飲功夫茶的文字,在乾隆二十七年的《龍溪縣志》中《風(fēng)俗》篇有記載:
“靈山寺茶俗貴之,近則遠(yuǎn)購武夷茶,以五日至,至則斗茶,必以大彬之壺,必以若琛之杯,必以大壯之爐,扇必以琯溪之蒲,盛必以長竹之筐。凡烹茗,以水為本,火候佐之,水以三叉河為上,惠泉次之。窮山僻壤,亦多耽此者,茶之費,歲數(shù)千?!?/p>
△風(fēng)爐
說功夫茶,就不得不講潮汕功夫茶。
潮汕功夫茶講究以傳統(tǒng)炭燒的方式來煮沸水,光是茶具便需要十余種,最有特色的比如風(fēng)爐、羽扇、橄欖炭等等。
“功夫茶”的“功夫”自然體現(xiàn)在泡茶上面。
從起火、燒水、燙杯,到泡茶、淋壺、分茶,功夫茶不像日本茶道那么格式化,但動作一定要動作干凈利落,且行云流水一氣呵成,這功夫,卻并非一蹴而就的。
△ 潮汕功夫茶用具
如功夫茶里“納茶”這一步驟來說——需放入壺之前,就要將茶葉的粗細(xì)分辨開來:粗者置入壺底,細(xì)嫩些則放中間,最后再放上一層粗大的茶葉。
據(jù)說唯有這樣沖泡出來的功夫茶來對得起潮汕功夫茶的名頭。
隨著時間更替,功夫茶的技藝也在不斷的發(fā)展與完善。其程序繁復(fù),富含文化寓意,為多地茶客效仿、沿用。
△ 臺灣電影《斗茶》
例如武夷茶藝與臺灣茶藝都是在功夫茶的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘,深化而來,現(xiàn)今以成為當(dāng)?shù)鬲毺氐娘嫴杷囆g(shù)。
工夫茶,功夫茶,兩者大相徑庭。
“工夫”多用于表達(dá)費時耗力之事,指茶葉需歷經(jīng)繁雜的多道工序精細(xì)制作,才能成為其品質(zhì)優(yōu)良的好茶,故“工夫茶”成為茶的品種名稱。
而“功夫”則多用于強(qiáng)調(diào)本領(lǐng)、素養(yǎng)、造詣之事,“功夫茶”則指一種極為講究技巧的泡茶技法。
分清楚是工夫還是功夫,以后茶桌上,再提到“gongfu”,也能好好說道一番了。